土家族简介
1、文化贡献：土家族以其独特的文化传统，丰富了中华民族的文化宝库。土家族的歌舞、手工艺等艺术形式，为中华文化的多样性做出了重要贡献。经济贡献：土家族地区在农业、工业、旅游业等方面的发展，为当地经济的增长做出了重要贡献。同时，土家族地区的特色农产品和手工艺品也走向了全国乃至世界。
2、土家族文化特色鲜明，融合了山地特色与历史传承，涵盖语言、艺术、习俗等多个方面。语言与文献方面，土家族语言属汉藏语系藏缅语族，无本民族文字，多数通用汉语，仅酉水流域约20万人使用土家语。口碑经典有《梯玛经》等，正史记载廪君传说等历史，地方典籍有《永顺宣慰司志》等。
3、土家族也称毕基族、毕基卡族是中国的少数民族之一，主要居住在云贵高原东端余脉的大娄山、武陵山及大巴山方圆10万余平方公里区域，分布于湘、鄂、黔、渝毗连的武陵山区。
4、北支土家族主要分布在湖南省湘西州的永顺、龙山、保靖、吉首、古丈，以及张家界市和湖北省恩施州、宜昌市的五峰、长阳，还有渝东南和黔东北地区。他们自称“毕兹卡”、“密兹卡”或“毕基卡”等，而在土家语消失的地区，他们随汉族自称为“土人”、“人家（nin ga）”等。
5、土家族，自称“毕兹卡”，历史上被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”，是古代巴人的后裔。在印江县，土家族人口占总人口的50%以上。土家族的民间艺术丰富多彩，包括山歌、哭嫁歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯和肉莲花等，独特的唢呐、木叶和咚咚喹等乐器为其伴奏。
土家族历史简介?
1、土家族起源史简述 土家族的起源历史源远流长，其根源可追溯至唐代后期，在武陵山区的历史记载中首次出现。以下是对土家族起源史的详细梳理：早期称谓与分布 唐代后期：土家族在武陵山区开始有历史记载，当时或与当地其他少数民族一起被称为“武陵蛮”、“五溪蛮”。
2、土家族以古代巴人的两支——廪君蛮和板楯蛮为主源，融合当地土著及汉人、濮人、楚人、乌蛮等族群逐渐形成。土家族历史发展进程丰富。周王朝时期，土家族地区开始行政建置，巴被封为子国。秦灭巴后，设置了巴郡、南郡和黔中郡。
3、土家族是一个历史悠久、文化独特的民族，其历史背景可追溯至巴人后裔，并在民族发展中形成了鲜明的文化特征。历史渊源：巴人后裔与民族融合土家族被普遍认为是古代巴国的土著居民，其祖先可追溯至周朝时期的巴人。
4、长阳土家族的由来与历史和巴人密切相关，巴人是土家民族的先祖，长阳地区在历史进程中经历了多个重要阶段。巴人与土家族的渊源大约4000年前，在现在的重庆、湖北和四川境内生活着远古族系——巴人，他们在长江流域创造了可与中原文化相媲美的古老文明。
5、土家族属于藏缅民族，历史上封建经济从五代（907～979年）起就有一定发展，清朝雍正（1723～1735）年间“改土归流”后，逐渐过渡到地主经济。新中国成立前社会经济处于封建地主经济发展阶段。新中国成立后，实行了社会改革，与苗族联合建立了2个自治州。
土家族风俗简介
1、土家族的风俗习惯：在石门土家山区，女子出嫁结婚都要穿大红衣，称“露水衣”，这与土家族先祖巴楚崇火、尚赤的习俗有关。新娘出嫁前夜要穿戴好新装，包括大红棉袄，敞襟不扣，据说可以避邪，寓意婚后幸福无边。“初夜权”的含义：“初夜权”是土家族地区曾流行过的一种风俗，即女子在结婚之前，其初次的性交必须与丈夫以外的男子进行。
2、土家族的八大风俗为白虎崇拜、赶年节、哭嫁习俗、吊脚楼民居、酸辣饮食、摆手舞与茅古斯舞、婚俗自由、禁忌文化。白虎崇拜：土家族自称“白虎之后”，将白虎奉为祖神，在神龛常年供奉木雕白虎，在日常生活中虔诚地敬奉祖先与神灵。赶年节：土家族过年比汉族提前1 - 2天，部分宗族会提前6 - 7天。
3、土家族的风俗主要包括以下几个方面： 婚嫁风俗： 同姓为婚与骨种习俗：过去，土家族有同姓结婚的习惯，特别是“姑家之女，必嫁舅家之子”的骨种婚姻制度。 恋爱婚姻自由：青年男女在唱歌跳舞中彼此爱慕，经土老师许可后，即可订婚结婚。
4、十月朔日祭冬，宰鸡鸭设筵宴客。此外，土家族还敬灶神、土地神、五谷神、豕官神，在修房造屋时祭鲁班，祭品除酒肉外，还要一只大公鸡。居住：土家族爱群居，建房都是一村村，一寨寨的，很少单家独户。土家人采取倚山建房，一般为吊脚楼，楼上住人，楼下关牲畜。建房要求背有靠山，面有向山。
5、土家族的风俗习惯丰富多样，涵盖信仰、饮食、民居等多个方面。信仰与崇拜：土家族自称“白虎之后”，以白虎为祖神，每家神龛常年供奉木雕白虎。他们崇拜自然与祖先，禁忌较多，如成年男女忌坐一条板凳，不准脚踏火坑和三角架。
6、土家族的风俗和习惯丰富多样，涵盖信仰、饮食、民居等多个方面。信仰与禁忌：崇拜白虎，视其为祖神，神龛供奉木雕白虎。有诸多禁忌，如成年男女忌坐一条板凳，禁踏火坑和三角架，忌用脚踏门槛，忌在堂屋吹口哨，忌小孩吃鸡爪。
土家族的介绍
土家族是一个历史悠久的民族，主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。以下是关于土家族的详细介绍：民族名称与自称 土家族也称毕基族、毕基卡族，其自称多样，如“毕兹卡”、“密基卡”或“贝锦卡”，这些称呼均意为“土生土长的人”，体现了土家族人民对本土的深厚情感和归属感。
土家族的婚俗具有浓厚的民族特色。婚礼上，有着丰富的仪式和习俗，如订婚、迎亲、拜堂等环节，伴随着歌鼓舞和传统舞蹈，庆祝新婚夫妇的幸福。 服饰 土家族的传统服饰也具有鲜明的特点。男性通常穿着黑色的上衣和宽松的裤子，女性则喜欢穿着色彩斑斓的长裙和上衣，以及特色的头饰和饰物。
土家族是一个历史悠久的民族，主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区，以下是关于土家族的具体介绍：名称与自称：土家族也称毕基族、毕基卡族。土家族自称“毕兹卡”、“密基卡”或“贝锦卡”，意为“土生土长的人”。语言与文字：土家族有民族语言，属于汉藏语系藏缅语族，接近彝语支。
土家族是一个历史悠久的民族，主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区，自称“毕兹卡”、“密基卡”或“贝锦卡”，意为“土生土长的人”。以下是关于土家族的更详细介绍：民族语言与文字：土家族有民族语言，这种语言属于汉藏语系藏缅语族，接近彝语支。然而，土家族没有本民族的文字，通用汉文。
土家族风俗简单介绍：语言文字：土家族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族，但无文字，通用汉文。在部分聚居地区，还保留着土家语。服饰特色：土家族女装为短衣大袖，左袄开襟，滚镶花边，男装则为对襟短衫。
土家族文化特色简介
土家族文化特色鲜明，融合了山地特色与历史传承，涵盖语言、艺术、习俗等多个方面。语言与文献方面，土家族语言属汉藏语系藏缅语族，无本民族文字，多数通用汉语，仅酉水流域约20万人使用土家语。口碑经典有《梯玛经》等，正史记载廪君传说等历史，地方典籍有《永顺宣慰司志》等。
土家族的婚俗具有浓厚的民族特色。婚礼上，有着丰富的仪式和习俗，如订婚、迎亲、拜堂等环节，伴随着歌鼓舞和传统舞蹈，庆祝新婚夫妇的幸福。 服饰 土家族的传统服饰也具有鲜明的特点。男性通常穿着黑色的上衣和宽松的裤子，女性则喜欢穿着色彩斑斓的长裙和上衣，以及特色的头饰和饰物。
土家族的传统文化是其在历史发展中形成的涵盖语言、艺术、节庆、服饰、建筑等多方面的独特文化体系。语言与文字：土家族使用土家语，属汉藏语系藏缅语族，但无本民族文字，通用汉语。这一特点使其文化在传承中既保留了独特性，又与汉族文化产生了深度交融。音乐与舞蹈：土家族音乐以摆手歌和山歌为代表。
巴蜀土家族风俗主要包括崇拜祖先、信仰多神、特别崇拜土王，土家族文化特色主要体现在语言、舞蹈、文学、戏剧以及建筑风格上。风俗： 崇拜祖先与信仰多神：土家族有着崇拜祖先的传统，同时也信仰多神，特别崇拜土王。 与汉族风俗相似：近代以来，土家族的风俗习惯大体与汉族相同。
农耕文化：土家族以苞谷为主粮，形成了独特的火耕水耨生产方式。苞谷在土家人的生活中占据着极其重要的地位，被视为“命根子”。从种植、收获到保存苞谷，整个过程都较为辛苦，这也反映了土家族人民勤劳坚韧的品质。饮食文化：土家族的日常饮食具有鲜明的山地风味，包含油茶汤、腊肉、合渣等特色美食。
服饰：土家族的传统服饰具有鲜明的民族特色。女装通常为短衣大袖，左袄开襟，滚镶2~3层花边，并配有镶边筒裤；男装则多为对襟短衫。土家族人还喜欢在衣领和衣服的边缘绣上精美的花纹，以增添服饰的美观性。舞蹈和音乐：土家族的音乐和舞蹈文化丰富多彩。
土家族中一种广为流传的打击乐是()。
土家族中一种广为流传的打击乐是溜子乐。土家族简介：土家族（土家语：Bifzivkar）是一个历史悠久的民族，有民族语言，属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支，没有本民族文字，通用汉文。土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。
溜子乐 是土家族中广为流传的一种打击乐。基本乐器有小锣、大锣、钹、堂鼓等。传统曲牌有上百个。土家族乐器有唢呐、二胡、箫、月琴、包包鼓、小镲、鼓等等。由八人用八种乐器演奏的 八音 独具特色。其乐曲往往也由八个小曲连缀而成。
打溜子是土家族地区一个流传比较广的古老的民间乐器合奏，历史相当的悠久，曲牌繁多，也是土家族独有的艺术形式。土家族的打溜子主要分布在龙山、保靖等地。
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